Impuls für den Tag am 14.2. mit Barbara Lumesberger-Loisl

Show notes

Theologische Kurse

Show transcript

00:00:08: In der katholischen Kirche denkt man heute an die heiligen Zyrel und Methodius.

00:00:22: Sie waren Missionare und sind später zu Schutzpatronen Europas ernannt worden.

00:00:28: Dazu passend ein Evangelium, in dem es um Verkündigung geht.

00:00:32: Da heißt es In jener Zeit suchte der Herr seventy-two andere aus und sahnte sie zur Zweit voraus in alle Städte und Ortschaften, in die er selbst gehen wollte.

00:00:44: Die Zahl seventy-two ist dabei nicht ganz unbedeutend.

00:00:49: Im heutigen Tag des Evangeliums sendet Jesus seventy-two andere von seinen Jüngern aus, um das Evangelium vom Anbrechen den Gottesrecht zu den Menschen zu tragen, um es ganz nahe in ihre Häuser hineinzubringen.

00:01:04: Es ist also nicht das erste Mal, dass Jesus Jünger zur Verkündigung aussendet.

00:01:10: Im Lukas Evangelium – und nur hier – gibt es nämlich zwei solche Aussendungsreden.

00:01:16: In der ersten wird der engste Schülerkreis Gesandt, die Zwölf.

00:01:21: Diesmal sind es gleich seventy.

00:01:23: Wieso oft?

00:01:24: in der Bibel sind diese Zahlen natürlich nicht ganz zufällig gewählt.

00:01:27: Die Zwölf stehen für die Zwölfstämme Israels.

00:01:30: und für die Ausrichtung der Botschaft Jesu auf das gesamte Gottesvolk.

00:01:34: Die Zweiundsiebzig wiederum erinnern an Genesis Zehn.

00:01:37: Dort werden die Nachkommen der Söhne Noachs aufgelistet.

00:01:40: Von diesen stammen ja alle Völker der Erde ab, also die Zweiundsiebzig stehen für alle Völker der Welt.

00:01:48: Wichtig ist für mich, dass diese Zahlen nicht einfach beziehungslos nebeneinander stehen.

00:01:53: Zweiundsiebzig ist ein Vielfaches von zwölf.

00:01:56: Zwölf ist in Zweiundsiebzig enthalten, man könnte auch sagen, Zweiundsiebzig wurzelt in zwölf.

00:02:02: Das ist jetzt vielleicht mathematisch betrachtet nicht ganz richtig, also die Wurzel von zweiundsiebzig acht komme irgendwas, aber das dürfte doch die Aussageabsicht des Textes treffen.

00:02:12: Gottes Volk und Völker sind bleibend aufeinanderbezogen.

00:02:17: Das Christentum wurzelt, bleibend im Judentum.

00:02:21: Im Nachfolgewerk des Lukas Evangeliums in der Apostelgeschichte wird genau das dann auch erzählt, wie sich Aus dem Wurzelgrund Israels, dass Evangelium immer weiter ausbreitet, wie es bis zu den Grenzen der Erde zu allen Völkern getragen wird.

00:02:36: Die Art und Weise dieser Verkündigung soll ganz nach dem Vorbild Jesu passieren.

00:02:40: In Tat und Wort.

00:02:42: Auch das macht das heutige Evangelium klar.

00:02:46: Im letzten Vers heißt es heilt die Kranken, die dort sind und sagt ihnen, das Reich Gottes ist euch nahe.

00:02:53: Also zuerst die Heilung.

00:02:55: Zuerst wird die Wirklichkeit des Gottesreichs spürbar gemacht für die Menschen, am eigenen Leib erfahrbar.

00:03:01: Und so praktiziert sie auch Jesus.

00:03:03: Also zuerst können die Leute erfahren, das macht satt, das heilt, das beendet soziale Ausgrenzung, das bindet in die Gemeinschaft ein.

00:03:12: Erst dann folgt die Verkündigung.

00:03:15: Das ist doch sicher eine klare Vorgabe, nicht nur für die ersten Jüngerinnen und Jünger.

00:03:21: Das ist eine Anfrage an Verkündigung zu allen Zeiten, ob diese Zusammenhang von Tat und Wort genug beachtet

00:03:29: wird.

00:03:40: Das war der Impuls für den Tag.

00:03:43: Barbara Loomis Berger Leusel hat in Wien Theologie studiert und im Fach Neutestamentliche Bibelwissenschaft promoviert.

00:03:50: Von twenty-twelve bis zweitensiebzehn war sie Assistentin am Institut für Bibelwissenschaft an der katholisch-theologischen Fakultät der Universität Wien.

00:04:00: Seit Jahrzehnte ist sie Mitarbeiterin des österreichischen katholischen Bibelwerks.

00:04:06: Die heutige Bibelstelle finden Sie im Evangelium nach Lukas, Kapitel zehn, Diverse eins bis neun.

00:04:13: Über unsere Website können Sie den Impuls nachhören www.radioklassik.at.

New comment

Your name or nickname, will be shown publicly
At least 10 characters long
By submitting your comment you agree that the content of the field "Name or nickname" will be stored and shown publicly next to your comment. Using your real name is optional.